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23 की उम्र में शहीद हुए भगत सिंह का संपूर्ण जीवन चरित्र।

23 की उम्र में शहीद हुए भगत सिंह का संपूर्ण जीवन चरित्र।

जन्म दिवस: 28 सितंबर, 1907
जन्म स्थान: गांव बंगा, तहसील जारनवाला, जिला लिलपुर, पंजाब (आधुनिक दिन पाकिस्तान में)
माता-पिता: किशन सिंह (पिता) और विद्यावती कौर (मां)
शिक्षा: डी.ए.वी. हाई स्कूल, लाहौर; नेशनल कॉलेज, लाहौर
संघ: नौजवान भारत सभा, हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन, कीर्ति किसान पार्टी, क्रांति दल।
राजनीतिक विचारधारा: समाजवाद; राष्ट्रवाद; अराजकतावाद; साम्यवाद
धार्मिक विश्वास: सिख धर्म (बचपन और किशोर); नास्तिकता (युवा)
प्रकाशन: मैं एक नास्तिक क्यों हूं?; एक आत्मकथात्मक व्याख्या, जेल नोटबुक और अन्य लेख, राष्ट्र के विचार!

शहीद दिवस : 23 मार्च, 1931
स्मारक: राष्ट्रीय शहीद स्मारक, हुसैनवाला, पंजाब
भगत सिंह को भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन के सबसे प्रभावशाली क्रांतिकारियों में से एक माना जाता है। वह कई क्रांतिकारी संगठनों के साथ शामिल हो गए और भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। भगत सिंह सिर्फ 23 साल की उम्र में वीरगति को प्राप्त हो गए23 मार्च, 1931 को उनके निधन के बाद, भगत सिंह के समर्थकों और अनुयायियों के द्वारा उन्हें “शहीद” (शहीद) के रूप में जाना जाता है।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

भगत सिंह का जन्म 28 सितंबर, 1907 को लिलपुर जिले (अब पाकिस्तान) में बंगा में किशन सिंह और विद्यावती के घर हुआ। उनके जन्म के समय, उनके पिता किशन सिंह, चाचा अजीत और स्वर्ण सिंह 1906 में लागू औपनिवेशीकरण विधेयक के खिलाफ प्रदर्शन के लिए जेल में थे। उनके चाचा सरदार अजीत सिंह आंदोलन के समर्थक थे और भारतीय देशभक्त संघ की स्थापना की थी। । चेनाब नहर कॉलोनी विधेयक के खिलाफ किसानों को एकत्र करने में उनके मित्र सैयद हैदर रजा ने उन्हें अच्छी तरह से समर्थन दिया था। अजीत सिंह के खिलाफ 22 मामले थे जिस वजह से उन्हें ईरान भागना पडा। उनका परिवार गदर पार्टी का समर्थक था और घर पर राजनीतिक रूप से जागरूक वातावरण युवा भगत सिंह के दिल में देशभक्ति की भावना पैदा करने में मदद करता था।
भगत सिंह ने अपने गांव के विद्यालय में पांचवीं कक्षा तक अध्ययन किया, जिसके बाद उनके पिता किशन सिंह ने उन्हें लाहौर में दयानंद एंग्लो वैदिक हाई स्कूल में दाखिला दिला दिया। बहुत ही कम उम्र में, भगत सिंह ने महात्मा गांधी द्वारा शुरू किए गए असहयोग आंदोलन का पालन करना शुरू कर दिया था। भगत सिंह ने खुले तौर पर अंग्रेजों की निंदा की थी और सरकार द्वारा प्रायोजित किताबों को जलाने से गांधी की इच्छाओं का पालन किया था। उन्होंने लाहौर के नेशनल कॉलेज में दाखिला लेने के लिए स्कूल छोड़ दिया। 1919 में नानकाना साहिब में निर्मल अकाली प्रदर्शनकारियों की हत्या और जंलियावाला बाग हत्याकांड उनकी किशोरावस्था के दौरान दो महत्वपूर्ण घटनाएं थी। उनके परिवार ने स्वराज प्राप्त करने के लिए अहिंसक दृष्टिकोण की गांधीवादी विचारधारा में विश्वास किया और थोड़े दिनों के लिए भगत सिंह ने भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस और असहयोग आंदोलन के पीछे के कारणों का भी समर्थन किया। चौरी चौरा घटना के बाद, गांधी ने असहयोग आंदोलन को वापस लेने का आह्वान किया। निर्णय से नाखुश, भगत सिंह ने खुद को गांधी की अहिंसक कार्रवाई से अलग कर दिया और युवा क्रांतिकारी आंदोलन में शामिल हो गए। इस प्रकार ब्रिटिश राज के खिलाफ हिंसक विद्रोह के सबसे अग्रणी व्यक्ति के रूप में अपनी यात्रा शुरूआत की।
भगत सिंह की बीए की पढ़ाई के दौरान ही उनके माता-पिता ने उनकी शादी करने की योजना बना ली थी। उन्होंने अपने माता पिता के सुझाव को खारिज कर दिया और कहा कि, ”अगर उनकी शादी गुलाम भारत में होगी, तो मेरी दुल्हन केवल मृत्यु होगी। “
मार्च 1925 में, यूरोपीय राष्ट्रवादी आंदोलनों से प्रेरित, नौजवान भारत सभा का गठन भगत सिंह की सदस्यता में हुआ, जिसमें भगत सिंह को सचिव का पद दिया गया था। भगत सिंह भी एक कट्टरपंथी समूह हिंदुस्तान रिपब्लिकन एसोसिएशन (एचआरए) में शामिल हो गए, जिसे बाद में उन्होंने क्रांतिकारियों चंद्रशेखर आज़ाद और सुखदेव के साथ हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन (एचएसआरए) के रूप में पुनः नामित किया। वह अपने माता-पिता से आश्वासन के बाद लाहौर में अपने घर लौट आये कि उसे शादी करने के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा। उन्होंने कीर्ति किसान पार्टी के सदस्यों के साथ संपर्क स्थापित किया और अपनी पत्रिका, “कीर्ति” में नियमित रूप से योगदान देना शुरू किया। एक छात्र के रूप में, भगत सिंह एक उत्साही पाठक थे और वह यूरोपीय राष्ट्रवादी आंदोलनों के बारे में पढ़ते थे। फ्रेडरिक एंजल्स और कार्ल मार्क्स के लेखन से प्रेरित, उनकी राजनीतिक विचारधाराओं ने आकार लिया और वह समाजवादी दृष्टिकोण की ओर अधिक इच्छुक हो गए। उन्होंने कई छद्म शब्दों के तहत “वीर अर्जुन” जैसे समाचार पत्रों में भी लिखा था।

राष्ट्रीय आंदोलन और क्रांतिकारी गतिविधियां

प्रारंभ में, भगत सिंह की गतिविधियां ब्रिटिश सरकार के खिलाफ तीक्ष्ण लेख लिखने तक सीमित थीं, लेकिन बाद में हिंसक विद्रोह के सिद्धांतों को रेखांकित करते हुए उन्होंने पर्चे प्रकाशित और वितरित करना शुरू किये, जिसका उद्देश्य सरकार को उखाड़ फेंकना था। युवाओं पर उनके प्रभाव को ध्यान में रखते हुए और अकाली आंदोलन के साथ उनके सहयोग को देखते हुए, वह सरकार के लिए प्रभावी व्यक्ति बन गया। पुलिस ने उन्हें 1926 में लाहौर में हुए एक बमबारी मामले में गिरफ्तार कर लिया। उन्हें 5 महीने बाद 60,000 रुपये के बॉन्ड पर रिहा कर दिया गया था।
30 अक्टूबर 1928 को, लाला लाजपत राय ने सभी पार्टियों के जुलूस का नेतृत्व किया और साइमन आयोग के आगमन के विरोध में लाहौर रेलवे स्टेशन की ओर बढ़े। प्रदर्शनकारियों को आगे बढ़ने से रोकने के लिए पुलिस ने क्रूर लाठी चार्ज का सहारा लिया। टकराव में लाला लाजपत राय गंभीर रूप से घायल हो गए और 17 नवंबर, 1928 को उनकी मृत्यु हो गई। लाला लाजपत राय की मृत्यु का बदला लेने के लिए, भगत सिंह और उनके सहयोगियों ने पुलिस अधीक्षक जेम्स ए स्कॉट की हत्या की योजना बनाई, क्योंकि जेम्स ए स्कॉट ने ही लाठी चार्ज का आदेश दिया था। क्रांतिकारियों ने स्कॉट को समझकर पुलिस के एक सहायक अधीक्षक जेपी सैंडर्स को मार डाला। भगत सिंह ने गिरफ्तारी से बचने के लिए लाहौर छोड़ दिया। पहचान से बचने के लिए अपने दाढ़ी को मुंडा दिया और अपने बालों को काट दिया, सिख धर्म के पवित्र सिद्धांतों का उल्लंघन किया।

भारतीय रक्षा अधिनियम के गठन के जवाब में, हिंदुस्तान सोशलिस्ट रिपब्लिकन एसोसिएशन ने असेंबली परिसर के अंदर एक बम विस्फोट करने की योजना बनाई, जहां अध्यादेश पारित किया जा रहा था। 8 अप्रैल 1929 को भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त ने विधानसभा के गलियारे पर एक बम फेंक दिया तथा ”इंकलाब जिंदाबाद” के नारों के साथ अपने इरादों को लिखकर पर्चे फेंक दिये। बम किसी को मारने या चोट पहुंचाने के लिए नहीं था इसलिए इसे भीड़ से दूर फेंक दिया गया था, लेकिन फिर भी कई परिषद सदस्य घायल हो गए थे। भगत सिंह और बटुकेश्वर दत्त दोनों ने विस्फोटों के बाद गिरफ्तारी दी।

1929 विधानसभा घटना की जांच-

विरोध के नाटकीय प्रदर्शन की राजनीतिक क्षेत्र से व्यापक आलोचना की गई। सिंह ने जवाब दिया – “आक्रामक रूप से लागू होने पर बल ‘हिंसा’ है और इसलिए, नैतिक रूप से अन्यायपूर्ण है, लेकिन जब इसका उपयोग किसी वैध कारण के लिए किया जाता है, तो इसका नैतिक औचित्य होता है।”
मई में मुकदमे की कार्यवाही शुरू हुई जहां सिंह ने खुद की रक्षा करने की मांग की, जबकि बटुकेश्वर दत्त का प्रतिनिधित्व अफसर अली ने किया था। अदालत ने विस्फोट के दुर्भावनापूर्ण और गैरकानूनी इरादे का हवाला देते हुए आजीवन कारावास का फैसला सुनाया।

लाहौर षड्यंत्र प्रकरण एवं जांच-

सजा के तुरंत बाद, पुलिस ने लाहौर में एचएसआरए बम कारखानों पर हमला किया और कई प्रमुख क्रांतिकारियों को गिरफ्तार कर लिया। तीन व्यक्ति, हंस राज वोहरा, जय गोपाल और फैनिंद्र नाथ घोष सरकारी गवाह बने, जिससे सुखदेव, जतिंद्र नाथ दास और राजगुरु सहित कुल 21 गिरफ्तारी हुईं। लाहौर षड्यंत्र तथा सहायक अधीक्षक की हत्या और बम निर्माण के मामले में भगत सिंह को फिर से गिरफ्तार किया गया।
10 जुलाई 1929 को न्यायाधीश राय साहिब पंडित श्री किशन की अध्यक्षता में एक विशेष सत्र अदालत में 28 आरोपियों के खिलाफ मुकदमा शुरू हुआ।
इस बीच भगत सिंह और उनके साथी कैदियों ने सफेद बनाम देशी कैदियों के इलाज में पूर्वाग्रहित अंतर के विरोध में अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल की घोषणा की और ‘राजनीतिक कैदियों’ के रूप में पहचाने जाने की मांग की। भूख हड़ताल ने मीडिया और प्रेस का ध्यान अपनी ओर खींचा तथा उनकी मांगों के पक्ष में भारी समर्थक इकट्ठा किये। 63 दिनों के उपवास के बाद जतिन्द्र नाथ दास की मौत ने अधिकारियों के प्रति जनता की नकारात्मकता को तेज कर दिया। 5 अक्टूबर, 1929 को भगत सिंह ने आखिरकार अपने पिता और कांग्रेस नेतृत्व के अनुरोध पर 116 दिन के उपवास को तोड़ दिया।
कानूनी कार्यवाही की धीमी गति के चलते, 1 मई 1930 को वायसराय लॉर्ड इरविन के निर्देशों पर न्यायमूर्ति जे कोल्डस्ट्रीम, न्यायमूर्ति आगा थादर और न्यायमूर्ति जीसी हिल्टन समेत एक विशेष ट्रिब्यूनल स्थापित किया गया था। को आरोपी की उपस्थिति के बिना ही आगे बढ़ने का अधिकार था जो कि एक तरफा फैसला था तथा सामान्य कानूनी दिशानिर्देशों का शायद ही पालन करता था।
ट्रिब्यूनल ने 7 अक्टूबर 1930 को अपने फैसले को 300 पेज में सुनाया। फैसले की घोषणा में बताया गया कि सैंडर्स की हत्या में भगतसिंह, सुखदेव और राजगुरु की भागीदारी की पुष्टि के अपरिहार्य प्रमाण प्रस्तुत किये गये है। भगत सिंह ने मर्डर कबूल किया तथा जांच के दौरान बयान भी दिए इसलिए उन्हे फांसी की सजा सुनाई गई थी।

फांसी का क्रियान्वयन-

23 मार्च, 1931 को सुबह 7:30 बजे, भगत सिंह को उनके साथियों राजगुरु और सुखदेव के साथ लाहौर जेल में फांसी दी गई थी। ऐसा कहा जाता है कि तीनों ने “इंकलाब जिंदाबाद” और “डाउन विद ब्रिटिश इंपीरियलिज्म” जैसे अपने पसंदीदा नारे का जप करते हुए फांसी को गले लगा लिया। सतलज नदी के तट पर हुसैनिवाला में सिंह और उनके साथियों का अंतिम संस्कार किया गया।

भगत सिंह के विचार-

बहुत ही कम आयु में ही देशभक्ति ने भगत सिंह के दिल में जगह बना ली थी। वह राष्ट्रवाद की सराहना करने और ब्रिटिश मुक्त स्वतंत्र भारत की लालसा के लिए बड़े हुए। यूरोपीय साहित्य के व्यापक ज्ञान ने उन्हें अपने देश के लिए एक लोकतांत्रिक एवं समाजवादी दृष्टिकोण बनाने की दिशा में प्रेरित किया। भगत सिंह कई हिंदू-मुस्लिम दंगों और अन्य धार्मिक प्रकोपों को देखने के बाद नास्तिकता की ओर अग्रसर थे। उन्होंने “इंक्विलाब जिंदाबाद” का नारा पेश किया जो भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के युद्ध में परिवर्तित हुआ।

लोकप्रियता और विरासत

भगत सिंह अपनी प्रबल देशभक्ति तथा सिद्धांतों के कारण युवा पीढ़ी के सबसे आदर्श व्यक्तित्व हैब्रिटिश शाही सरकार के लिखित विद्रोह के माध्यम से, वह अपनी पीढ़ी की आवाज बन गये थे। गांधीजी के अहिंसक मार्ग से उनके प्रस्थान की अक्सर कई लोगों ने आलोचना की है, फिर भी शहीदों के निडर फांसी पर लटक जाने से उन्होंने सैकड़ों किशोरों और युवाओं को दिल से स्वतंत्रता संग्राम में शामिल होने के लिए प्रेरित किया।
2008 में इंडिया टुडे द्वारा किए गए एक सर्वेक्षण में वर्तमान समय में उनकी प्रतिष्ठा इस तथ्य से स्पष्ट है कि भगत सिंह को सुभाष चंद्र बोस और महात्मा गांधी से पहले महानतम भारतीय के रूप में वोट दिया गया था।

लोकप्रिय संस्कृति में भगत सिंह

आजादी की आग आज भी भारतीयों के दिलों में जलती है जिसको भगत सिंह की फिल्मों की लोकप्रियता और उनके जीवन पर नाटकीय अनुकूलन में महसूस किया जा सकता है। “शहीद” (1965) और “द लीजेंड ऑफ भगत सिंह” (2002) जैसी कई फिल्में 23 वर्षीय क्रांतिकारी के जीवन पर बनाई गई थीं। भगत सिंह से जुड़े “मोहे रंग दे बसंती चोला” और “सरफरोशिकी तमन्ना” जैसे लोकप्रिय गीत अभी भी भारतीयों में प्रेरणादायक देशभक्ति भावनाओं में प्रासंगिक हैं। उनकी किताबों, विचारधाराओं और विरासत के बारे में कई किताबें, लेख और कागजात लिखे गए हैं।

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